Народ, как свет миру: Истоки национальной святости (Глава Лех Леха)
Для подлинного преобразования мира необходим не просто круг учеников, но целый народ, объединённый общей идеей и миссией. Бог обращается к Аврааму с повелением: «Покинь землю свою и следуй в землю, которую Я укажу тебе, — и Я сделаю тебя великим народом». Здесь ключевым понятием становится именно «народ». Примечательно, что Авраам был не первым, кто признавал Единого Бога и видел в этом источник морального устоя. Ранее подобные представления были у Ноя, Шема и Эвера, которые основывали свою жизнь на этическом монотеизме. Однако замысел формирования целого народа, с единым стержнем монотеизма, возникает лишь с момента Избрания Авраама.
Необычность этого подхода заключается в замене узкого понятия личной святости более масштабной идеей национальной святости, доступной каждому члену общества. Она предназначена не только для отдельных праведников, но для всего народа — для тех, кто, погружаясь в мирскую жизнь и будни общества, остаётся носителем высоких принципов. Идеал святости как личного стремления существовал и до Авраама, но его распространение на целый народ, на каждую сферу жизни общества, представляло собой абсолютно новый, радикальный взгляд на то, что способен воплотить человек. Эта идея оказалась столь непривычной, что не была сразу понятной даже для Авраама.
Примечательно, что даже спустя тысячелетия личная святость воспринимается нами как вполне привычное понятие, тогда как идея святости национальной остаётся для многих неизведанной, труднодостижимой, порой непостижимой. Однако для преобразования мира, состоящего из различных народов, требуются аналогичные изменения на уровне целого народа. Только народ, способный подняться к святости как общность, может в полной мере выполнить роль «света для всех народов», чтобы через него «благословились все племена земные» (Бытие 12:3). Лишь такое достижение способно распространять святость, излучая её на всё человечество и влияя на все народы мира, словно великий огонь, зажигающий свет в каждом уголке земли.
