Рубрика: Духовный завтрак

0

Два пути наследия: выбор Ицхака и Ривки между настоящим и будущим (Толдот)

Любовь Ицхака к Эсаву: психологическая близость и стремление к тотальности В стихе (Брейшит 25:28) подчеркивается любовь Ицхака к Эсаву: «И любил Ицхак Эсава, ибо дичь его была ему по вкусу». Однако, этот простой на...

0

Рождение Эсава: Символика и философия  (Толдот)

«19.10. И настало время ей родить: и вот, близнецы во чреве ее». Выражение «и вот» указывает не только на удивление фактом появления близнецов, но и на парадокс их единства и различия. Они — братья,...

0

Преображение праведника через молитву: как Ривка раскрывает Ицхаку силу прошения  (Толдот)

Фраза «и молился Ицхак Господу напротив жены своей» вызывает интерес своей неординарной формулировкой. Мидраш предлагает понимать это выражение не как «о жене своей», а как «благодаря жене», «под её влиянием». В контексте мидраша подчеркивается,...

0

Наследие и Преемственность (Толдот)

Недельный раздел «Толдот» представляет собой второй из разделов, посвященных жизни и деятельности Ицхака, второго из праотцев. В содержательном плане этот раздел можно структурировать на три основные части: Центральная тема раздела — наследование, как в...

0

Дороги наследия: духовный путь Авраама (Хайей Сара)

Отношение Авраама к своим потомкам Согласно Торе: «Авраам передал всё своё имущество Ицхаку, а сыновьям наложниц дал подарки и отправил их на восток, в землю Кедем.» Эти строки иллюстрируют разделение наследия Авраама между его...

0

Ицхак и поле Бога (Хайей Сара)

Контекст и символика поля В тексте упоминается, что Ицхак возвращается из Беэр-Лахай-Рои и живёт в земле Негева. Вечером он выходит в поле, место, связанное с его духовной связью с Богом. Время его выхода —...

0

Элиэзер: От тени к свету (Хайей Сара)

Сомнения и внутренние конфликты В эпизоде, где Элиэзер размышляет: «Может быть, не пойдет та женщина со мною» (24:39), скрыт его внутренний конфликт. Слово «может быть» (ивр. улaй) в этом контексте необычно, поскольку чаще всего...

0

Корни Завета: Эпоха Праотцев и символика святости (Хайей Сара)

(1) «Авраам был стар и преклонен в годах, а Господь благословил его всем.» Старость Авраама в данном контексте символизирует завершение его жизненного пути и миссии. Его активная деятельность подходит к концу, он реализовал все,...

0

Путь к единству: духовное наследие Сары (Хайей Сара)

В тексте Торы говорится: «И было жизни Сары сто лет, и двадцать лет, и семь лет – годы жизни Сары. И умерла Сара в Кирьят-Арба, он же Хеврон, в земле Ханаанской». Эти строки подчеркивают,...

0

Символика жизни через наследие (Хайей Сара)

Недельный раздел Торы, названный «Хайей Сара» – «Жизнь Сары», выделяется своей неожиданной композицией. В нём описаны три эпизода, каждый из которых на первый взгляд кажется далеким от жизни Сары. Первый – смерть праматери и...