Реакциядан жоопкерчиликке
«Аминь» сөзү техникалык деталь сыяктуу көрүнөт. Кыска жооп, башканын сөзүнө дээрлик автоматтык реакция. Аны сылыктык ишаратындай, ичтен катышпай эле айтуу оңой. Бирок принципиалдуу учур дал ушунда жатат: «аминь» — башканын сөзүнүн бөлүгү эмес, өз алдынча акт. Бул кайталоо да, формалдуулук да эмес, макул болууга, ырастоого жана уккан нерсени өз мойнуңа алууга болгон жеке чечим.
Бир адам маанилүү позицияны же милдеттенмени түзгөн, ал эми экинчиси жөн гана «угуп жатам» деп эмес, «муну туура деп кабыл алам» деп жооп берген маекти элестетиңиз. Экинчи учурда ал эми байкоочу эмес. Ал — катышуучу. Сырттан эч нерсе болбосо да, анын жообу өз абалын өзгөртөт.
«Аминь» дал ушундай иштейт. Бул сөз жаңы маалымат кошпойт. Ал жоопкерчилик кошот. Адам мындай дейт: айтылган нерсе жөн гана үн эмес, жөн гана башканын ниети эмес, мен макул болгон жана өзүмдү аны менен байланыштырган нерсе. Аң-сезимдүү «аминди» механикалык «аминден» түп-тамырынан айырмалаган да ушул.
«Аминь» башканын сөзүнөн кийин айтылары да маанилүү. Адам идеяны өзү түзбөйт, мазмунду башкарбайт, түзмөнү тандабайт. Ал мурунтан берилген ырастоого туш болот — жана аны менен ичтен макул болор-болбосун чечет. Бул мааниде «аминь» — өзүн-өзү көрсөтүүнүн эмес, бышып жетилген макулдуктун көнүгүүсү.
Универсалдуу тилге оңой которула турган дагы бир аспект бар. Биз көп учурда туура нерселерди угабыз: баалуулуктар жөнүндө, максаттар жөнүндө, маани жөнүндө, «кантип жашаган оң» экени жөнүндө. Бирок угуп коюу менен муну өзүң үчүн маанилүү деп моюнга алуунун ортосунда аралык жатат. «Аминь» — дал ушул аралыкты кыскартуу. Адам: мен жөн гана теорияда макул эмесмин, муну багыт катары моюнга алам, — деген учур.
Ошондуктан бул сөздүн так кантип айтылары маанилүү. Эгер сөз ыраазычылык жөнүндө болсо — «аминь» жакшылыктын булагын моюнга алууну билдирет. Эгер сөз өтүнүч жөнүндө болсо — бул эми жөн гана макулдук эмес, натыйжаны күтүүгө кошулуу. Адам мындай дегендей болот: мен четтен байкоочу бойдон калбайм, мен үчүн мунун ишке ашышы маанилүү. Ал айтылганга өз катышуусун кошот.
Мындан салт эмне үчүн «аминь» деп жооп берүү жөндөмүн бала кезден тарбиялоого маани берери түшүнүктүү болот. Сөз ырым-жырымдык тартип жөнүндө эмес. Сөз аң-сезимдүү жооп берүү көндүмүн калыптандыруу жөнүндө. Жөн гана угуп тим болбостон, позиция ээлөө жөндөмү жөнүндө. Реакциялардын көпчүлүгү үстүртөн жана автоматтык болгон дүйнөдө бул сейрек кездешкен көндүм.
Динге таптакыр көз каранды болбогон практикалык принцип да бар. Ар кандай баарлашуу системасында — үй-бүлөдө, жумушта, коомдо — көп нерсе адамдар туура эмес нерселерди айткандыктан эмес, маанилүү сөздөргө эч ким чындап жооп бербегендиктен бузулат. Баары угат, бирок эч ким ырастабайт. Эч ким айтылганды өз мойнуна албайт.
Аң-сезимдүү жооп — ар дайым жоопкерчиликке карай жасалган кадам. Баары менен макул болуу милдеттүү эмес. Бирок эгер адам макул болсо, ал мунун үн эмес, өз тандоосу экенин түшүнүшү керек. «Аминь» — дал ушул жөндөмдү машыктыруу: позиция керек болгон жерде бейтараптыктын артына жашынбоо.
Ошондуктан бул сөздүн күчү анын узундугунда да, көп колдонулушунда да эмес. Ал адамга ар жолу жөнөкөй, бирок талапчыл тандоо сунушталарында: сыртта калуу же маанинин ичине кирүү. Жана бул тандоо, атүгүл майда-чүйдөдө да, акырындык менен сүйлөгөндү гана эмес, ырастаганды да билген адамды калыптандырат.
