מצרים כשלב
התורה מתארת את שעבוד מצרים לא כנקמה, אלא כשלב מובנה בעיצובו של עם: מה שהונח ביסוד מתגלה בהכרח בהתפתחות. עבודה פנימית שנמנעים…
התורה מתארת את שעבוד מצרים לא כנקמה, אלא כשלב מובנה בעיצובו של עם: מה שהונח ביסוד מתגלה בהכרח בהתפתחות. עבודה פנימית שנמנעים…
מדוע נרות החנוכה מתרבים מיום ליום ואינם פוחתים? המסורת אינה מכחישה את ההיחלשות, אך אינה נותנת לה את הזכות לקבוע את הכיוון:…
אל כול יכול אינו זקוק למתווכים — אם כן, לשם מה מלאכים? לא האל זקוק להם, אלא האדם: הם רמות תפקודיות של…
הברכה בתורה אינה נוסחה יפה, אלא הכללת האחר במרחב שבו הוא יכול לקבל יותר ממה שהיה לו. האדם הופך לצינור למה שאינו…
התורה שבכתב אינה מסבירה את המובן מאליו: כיצד לקרוא טקסט בלי ניקוד וכיצד לקיים את המצוות נמסר בעל פה. התורה שבעל פה…
המצווה "ואהבת לרעך כמוך" אינה עוסקת ברגשות עזים, אלא בדרך של התייחסות: להרחיב את גבולות ה"אני" כך שטובתו של האחר תמצא בהם…
מדוע היה על משה לעשות דווקא דמות של נחש כדי לרפא את הנשוכים במדבר? הנחש הוא דימוי של דיבור מעוות, שורש טעותו…
מכשולים הם משני סוגים: מתקנים, המראים שכיוון מסוים שגוי, והתנגדות, הבוחנת את עוצמת הכוונה. להבחין ביניהם מראש לעיתים קרובות אי אפשר. היעדר…
הצדק והרחמים אינם סותרים זה את זה, אלא משלימים זה את זה: דוד המלך דן לפי הדין, ואחר כך שילם בעבור העני…
אם אתם שואלים את עצמכם מדוע עדיין לא השתניתם — עדיין לא נכנעתם. כל אדם טועה; האדם הוא תנועה, ובלי אפשרות ליפול…
ענווה לפני הקב"ה אינה כניעה לנסיבות ולא פחד מפני החזקים, אלא הסכמה פנימית לכך שהעולם לא נברא על ידינו. היא אינה משפילה,…
הכאב על חוסר השלמות הוא סימן לצמיחה. הקב"ה מעריך לא את חוסר הפגם, אלא את השאיפה הכנה להשתפר. דרך בריאה בנויה על…