Ключевым моментом в понимании замыслов Йосефа становится его эмоциональный срыв: когда Тора сообщает, что Йосеф «не мог удержаться», это означает, что он хотел, но не смог довести свой план до конца. Его стратегия осталась...
Опасения братьев и позиция Яакова: анализ конфликта Опасения братьев Иосифа, при всем их драматизме, не могут быть отнесены к разряду полностью необоснованных. Чтобы правильно оценить их поступки, необходимо сначала попытаться понять их мотивацию. Иосиф...
Противопоставление семейного и национального подхода (Берешит 37:3)«А Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его…» Третий стих главы создает контраст с первым, где говорится: «вот порождение Яакова, Иосиф»,...
(16) И отправились они из Бейт-Эля. И было еще некоторое расстояние до Эфраты, как Рахель родила; и роды ее были трудны. (17) И было, когда она напрягалась при родах, повитуха сказала ей: «Не бойся,...
1. Изнасилование Дины: вызов моральным основам События вокруг изнасилования Дины, дочери Яакова, и последующих действий сыновей Яакова иллюстрируют сложное переплетение личных трагедий, семейной чести и национальной ответственности. Шхем, сын правителя Хамора, совершает насилие над...
Скрытое имя ангела(Бытие 32:30) Когда Яаков спрашивает у ангела его имя, тот отвечает: «Зачем спрашиваешь об имени моем?» В Танахе это не единственный случай сокрытия имени ангела. Подобное происходит, например, в истории с родителями...
Борьба с Богом: Преодоление масок природы Чтобы понять значение выражения «бороться с Богом» и осмыслить роль Израиля как «народа-богоборца», необходимо обратить внимание на различие двух ключевых имён Бога в иврите: «hа-Шем» (Четырёхбуквенное Имя) и...
Мистический переход через Яббок(Бытие 32:22–24) Борьба Яакова с ангелом — один из самых загадочных и многозначительных эпизодов в Торе. Эта история символизирует не только физическое противостояние, но и глубокую внутреннюю борьбу, которая приводит Яакова...
«И сказал Яаков Лавану: ‘Дай жену мою, потому что дни мои исполнились, и я войду к ней.’» (Бытие 29:21) Прямота Яакова и его спешка Мидраш подчеркивает, что слова Яакова кажутся чересчур прямолинейными, и отмечает:...
«И поднялся Яаков на ноги и пошел в страну сынов востока.» (Бытие 29:1) Восток, или «кедем» на иврите, в Торе символизирует не только географическое направление, но и глубокую ценностную сущность. Это слово связано с...
