Рубрика: Духовный завтрак
19.5. Социальная справедливость и защита уязвимых слоев общества «И пришельца не притесняй и не угнетай его» – в данном контексте термин гер (גֵּר) обозначает нееврея, поселившегося среди еврейского народа в Земле Израиля. При этом...
Гражданское и уголовное право как религиозная система Законодательство, включающее как гражданские, так и уголовные нормы, занимает центральное место в учении Торы. В иудаизме отсутствует разделение между светским и религиозным, мирским и духовным: все сферы...
Народ просит Моисея быть посредником (Шемот 20:15-18) (15) И весь народ видел громы, пламя, звук рога и дымящуюся гору; и, увидев это, народ вздрогнул и отступил назад.(16) И сказали они Моисею: «Говори ты с...
Одной из выдающихся особенностей Десяти Заповедей является их уникальная кантилляция – особый мелодический напев, который отличает этот текст от остальной Торы. Это подчеркивает их исключительное значение как основы Завета между Богом и Израилем. Суть...
Тора, как Божественное Откровение, дарованное на Синае, по своей природе далека от непосредственного восприятия простого человека. Ее всенародное принятие стало возможным лишь в условиях определенного принуждения. Однако это принуждение вызвало естественное сопротивление, которое у...
Подготовка народа Моше, собрав старейшин народа, изложил им слова Всевышнего, и народ единодушно выразил готовность следовать Божественному закону, заявив: «Все, что говорил Господь, исполним». Однако это согласие таило в себе определенные ограничения. Народ признавал...
Сцена, в которой Аарон и старейшины Израиля вкушают хлеб с тестем Моисея перед Всевышним, символизирует концепцию Божественного присутствия как «Бога жизни». Вопреки распространённому представлению о том, что встреча с Божественным непременно влечёт за собой...
Раздел Торы, повествующий о Даровании Закона, начинается словами: «И услышал Итро…». По логике он мог бы носить именно это название, однако, когда мудрецы Вавилонского Талмуда разделяли Пятикнижие на недельные главы, они назвали этот раздел...
После исхода из Египта, когда община сынов Израиля продолжала свой путь, она достигла пустыни Син, находящейся между Эйлимом и Синаем. Это путешествие происходило в пятнадцатый день второго месяца после выхода из египетского рабства. Таким...
После чудесного перехода через Тростниковое море еврейский народ вступает в новую фазу своего пути – путь самостоятельности, который оказывается наполненным испытаниями и необходимостью духовного роста. Моше выводит народ из Египта, но освобождение от физического...