Рубрика: Духовный завтрак

0

Между Солнцем и Луной: Символы цивилизаций в пути Авраама (Глава Лех Леха)

Рассказ о детстве Авраама, известный в еврейской традиции, особенно интересен с точки зрения его символического значения. Согласно этому преданию, Авраама с детства прятали в пещере, где он вырос в уединении. В три года он...

0

Народ, как свет миру: Истоки национальной святости (Глава Лех Леха)

Для подлинного преобразования мира необходим не просто круг учеников, но целый народ, объединённый общей идеей и миссией. Бог обращается к Аврааму с повелением: «Покинь землю свою и следуй в землю, которую Я укажу тебе,...

0

Избрание Авраама: Путь к новой реальности (Глава Лех Леха)

Глава Торы под названием «Лех Леха» открывает повествование об Аврааме, призывая его оставить привычную жизнь и отправиться в путь, чтобы заложить основу нового народа с уникальной духовной миссией. Этот призыв знаменует собой начало монотеистической...

0

Символы пространства и духовности: Яфет и Шем в мироздании (Глава Ноах)

Согласно Библии, Ной имел трёх сыновей: Шема (Сима), Хама и Яфета (Бытие 6:10), ставших родоначальниками трёх основных ветвей человечества. Исторически их потомки расселились как три этноса: яфетиты (европейцы), семиты (народы Ближнего Востока) и хамиты...

0

«Мабуль: Разрушение тонкой структуры мира» (Глава Ноах)

Чтобы глубже понять значение термина «Потоп», полезно обратиться к следующему стихотворному описанию: Бог провозглашает: «Я наведу Потоп, воду на землю, и истреблю всякую плоть» (Бытие 6:17). В этом высказывании «Потоп» упомянут вместе с уточнением...

0

Ноах и Ковчег: Путь к исправлению (Глава Ноах)

Бог повелел Ноаху: «Построй себе ковчег из дерева гофер и покрой его смолой. Вот как ты его сделаешь: триста локтей в длину, пятьдесят локтей в ширину и тридцать локтей в высоту, и сведи его...

0

Ноах и Авраам — два типа праведников (Глава Ноах)

Ноах характеризуется в Торе как «человек праведный и непорочный» (Бытие 6:9). Однако при сравнении его с другими выдающимися праведниками, такими как Авраам и Моисей, мы замечаем значительные различия. Про Авраама, Ицхака, Яакова и Моисея...

0

Потоп как следствие общественного упадка (Глава Ноах)

Причины Потопа: «узаконение преступности» и «искажение». Праведник и общество Тора описывает причины, по которым на Землю пришёл Потоп, в следующих стихах: «И развратилась земля перед Богом, и наполнилась земля злодеяниями. И увидел Бог землю,...

0

Ноев Ковчег и смысл Потопа (Глава Ноах)

Разочаровался ли Бог в людях? В стихе «И пожалел Господь, что создал человека на земле» (Бытие 6:6) появляется странное и трудное для понимания выражение. Означают ли эти слова, что Бог разочаровался в людях и...

0

Проблема противоречия между «свободой воли» и «всеведением Бога» (Глава Берешит)

При рассмотрении библейской истории о «Древе познания добра и зла» неизбежно возникает вопрос о кажущемся противоречии между человеческой свободой выбора и всеведением Бога. Данная проблема выходит далеко за рамки истории Адама в Эдемском саду...