Quand tout s’effondre sans raison apparente.

Parfois, il arrive dans la vie des choses qui, logiquement, n’auraient pas dû se produire. Tout allait bien — et soudain quelque chose se casse. Pas une simple «panne», mais comme si quelqu’un avait éteint la chance. Comme si quelqu’un t’avait regardé d’un mauvais œil. Ou comme si tu t’étais toi-même porté la poisse.

Cela paraît étrange? Peut-être. Mais si l’on met de côté la mystique et les superstitions, il y a tout de même quelque chose là-dedans. Et surtout, ce n’est pas une raison d’avoir peur, mais une occasion de réfléchir: que m’arrive-t-il? Non pas à l’extérieur. À l’intérieur.

Oui, il arrive que nous nous portions nous-mêmes le mauvais œil
Dans un passage du Talmud de Babylone figure un conseil qui paraît à première vue absurde, presque anecdotique: si tu crains le mauvais œil, regarde le côté gauche de ton nez. Drôle, n’est-ce pas?

Mais l’un des commentateurs, l’auteur des «Méguadim ’Hadachim», explique: parfois l’homme se porte lui-même le mauvais œil. Il regarde ce qu’il a réussi — avec étonnement, avec admiration, avec une pensée inquiète: «est-ce vraiment à moi?!» — et c’est comme s’il le brisait lui-même. Non par magie. Mais parce qu’au fond de lui il n’est pas prêt à accepter ce qu’il a reçu. Il se sent chanceux sans le mériter. Et c’est lui-même qui déclenche le processus de destruction.

La vantardise est une forme subtile d’autodestruction spirituelle
Rabbi Éliyahou Dessler écrit: quand tu commences à exhiber trop ouvertement ton bien-être — qu’il soit matériel, professionnel ou personnel — cela peut provoquer un effet inverse. Non parce que le monde est méchant. Mais parce que ton exhibition remet en question le fait que tu le mérites vraiment.

Et alors, comme l’explique Dessler, au Ciel on «réexamine» ton dossier: l’as-tu vraiment mérité? Ou est-ce un coup de chance dont tu te glorifies trop?

Parfois nous confondons un don avec un droit de propriété
Un point très subtil. Nous commençons à penser: puisque je l’ai, c’est que je l’ai gagné. C’est mon succès. Mon mérite. Bravo à moi.

Mais la Torah enseigne autrement: «À l’Éternel appartient la terre et tout ce qu’elle contient». Ce que tu possèdes n’est pas ta propriété, mais un dépôt, un usage temporaire. C’est comme si un roi t’avait prêté ses vêtements pour un temps, et que tu avais décidé que c’était désormais ton nouveau style.

Et quand tu commences à «t’enorgueillir» de ce qui ne t’a été confié que temporairement, le processus de perte commence. Non parce que D.ieu est jaloux, mais parce que tu as cessé d’être un réceptacle pour la bénédiction. Tu as remplacé la gratitude par l’orgueil.

Et puis il y a la dîme
Le livre du prophète Malakhi parle avec une franchise étonnante: «Vous Me volez… dans la dîme et le prélèvement!» Autrement dit: si tu ne prélèves pas le dixième de ton revenu, tu n’es pas seulement avare — tu voles. Non pas les hommes. D.ieu.

Et il s’agit moins d’une question financière que d’une question de confiance et de reconnaissance de la source. Tu veux garder la bénédiction? Sache partager. Non par pitié. Par compréhension de l’origine de toute chose.

Que faire quand quelque chose s’effondre dans la vie?
Le livre Pélé Yoèts conseille: n’ignore pas les signaux. Si un désagrément survient, ne cherche pas de coupables. Ne plonge pas dans les superstitions. Arrête-toi. Regarde-toi.

Peut-être es-tu devenu trop sûr de toi. Ou as-tu cessé d’être reconnaissant. Ou oublié de partager. Ou simplement cessé de prier, de parler à D.ieu avec ton cœur.

Et si tu commences à changer ne serait-ce qu’un seul élément, c’est déjà la téchouva. C’est déjà un retour à soi. À la source.

Tout dans la vie ne peut pas s’expliquer. Tout n’a pas de réponse claire. Mais rien de ce qui nous arrive n’est un hasard. Ce n’est pas un univers cassé. C’est un défi. Parfois une petite pichenette sur le nez. Parfois un réveil brutal. Mais tout est en vue de grandir.

Alors, si soudain quelque chose dans ta vie prend brusquement une mauvaise pente, ne panique pas. Vérifie tes réglages intérieurs. Peut-être as-tu simplement pris trop sur toi. Ou oublié d’où vient tout le bien. Ou t’es-tu replié sur toi-même.