כשהכול מתפרק בלי סיבה נראית לעין.
לפעמים קורים בחיים דברים שעל פי ההיגיון לא היו צריכים לקרות. הכול התנהל היטב — ופתאום משהו נשבר. לא סתם «תקלה», אלא כאילו מישהו כיבה את המזל. כאילו מישהו הביט בך בעין רעה. או שאתה עצמך פתחת פה לשטן.
נשמע מוזר? אולי. אך אם נניח בצד את המיסטיקה והאמונות התפלות — בכל זאת יש בזה משהו. והעיקר — אין זו סיבה לפחד, אלא הזדמנות לחשוב: מה קורה לי? לא בחוץ. בפנים.
כן, לפעמים אנו נותנים עין הרע בעצמנו
במקום אחד בתלמוד הבבלי מובאת עצה שנראית במבט ראשון אבסורדית, כמעט משעשעת: אם אתה חושש מעין הרע — הבט בצד השמאלי של אפך. מצחיק, נכון?
אך אחד המפרשים, בעל «מגדים חדשים», מבאר: לפעמים אדם נותן עין הרע בעצמו. הוא מביט במה שעלה בידו — בפליאה, בהתפעלות, במחשבה מודאגת: «האומנם זה שלי?!» — וכאילו שובר זאת בעצמו. לא בגלל כישוף. אלא משום שבפנים אינו מוכן לקבל את מה שקיבל. הוא חש בר מזל שלא בצדק. ובעצמו מניע את תהליך ההרס.
ההתרברבות — צורה עדינה של הרס עצמי רוחני
רבי אליהו דסלר כותב: כשאתה מתחיל להציג את שפע ברכתך בגלוי מדי — בין שהוא חומרי, מקצועי או אישי — הדבר עלול לעורר תגובה הפוכה. לא משום שהעולם רע. אלא משום שההצגה שלך מעמידה בספק אם אתה באמת ראוי לכך.
ואז, כפי שמבאר הרב דסלר, בשמים «בודקים מחדש» את תיקך: האם באמת זכית בכך? או שזו פגיעה מקרית שאתה מתגאה בה יותר מדי?
לפעמים אנו מבלבלים בין מתנה לבין זכות בעלות
נקודה עדינה מאוד. אנו מתחילים לחשוב: אם יש לי את זה — סימן שהרווחתי זאת. זו ההצלחה שלי. הזכות שלי. כל הכבוד לי.
אך התורה מלמדת אחרת: «לה׳ הארץ ומלואה». מה שיש לך אינו קניינך, אלא פיקדון, שימוש זמני. זה כמו שמלך השאיל לך לזמן מה את בגדיו, ואתה החלטת שזה כבר הסגנון החדש שלך.
וכאשר אתה מתחיל «להתגאות» במה שהופקד בידך רק לזמן — מתחיל תהליך האובדן. לא משום שה׳ קנאי, אלא משום שחדלת להיות כלי מחזיק ברכה. החלפת את הכרת הטוב בגאווה.
ויש גם מעשר
ספר מלאכי הנביא אומר בגלוי מפתיע: «אתם קובעים אותי… המעשר והתרומה!» כלומר: אם אינך מפריש עשירית מהכנסתך — אינך סתם קמצן, אתה גוזל. לא מבני אדם. מה׳.
ואין זה עניין כספי כל כך, אלא שאלה של אמון והכרה במקור. רוצה לשמור על הברכה? — דע לחלוק. לא מתוך רחמים. מתוך הבנה מאין הכול בא.
מה לעשות כשמשהו בחיים מתמוטט?
ספר «פלא יועץ» מייעץ: אל תתעלם מן האותות. אם קורה דבר לא נעים — אל תחפש אשמים. אל תצלול לאמונות תפלות. עצור. הבט בעצמך.
אולי נעשית בטוח בעצמך יותר מדי. או חדלת להכיר טובה. או שכחת לחלוק. או פשוט חדלת להתפלל, לדבר עם ה׳ מן הלב.
ואם תתחיל לשנות ולו פרט אחד — זו כבר תשובה. זו כבר שיבה אל עצמך. אל המקור.
לא הכול בחיים אפשר להסביר. לא לכל דבר יש תשובה ברורה. אך שום דבר ממה שקורה לנו אינו מקרי. זה אינו יקום שבור. זהו אתגר. לפעמים — הקשה קלה על האף. לפעמים — התעוררות קשה. אך הכול — לשם צמיחה.
לכן, אם פתאום משהו בחייך ירד בחדות — אל תיבהל. בדוק את ההגדרות שבפנים. אולי פשוט לקחת על עצמך יותר מדי. או שכחת מאין בא כל הטוב. או הסתגרת בתוך עצמך.