Wenn die Feiertage enden, beginnt der wahre Glaube
Die Herbstfeiertage sind vorbei. Wir kehren in unseren gewohnten Alltag zurück: zur Arbeit, zu unseren Sorgen, familiären Angelegenheiten und täglichen Verpflichtungen. Und gerade jetzt zeigt sich, was uns diese besonderen Tage wirklich gegeben haben. Wir sind daran gewöhnt, das geistliche Leben als etwas zu betrachten, das zu bestimmten Zeiten stattfindet: wenn wir beten, heilige Schriften lesen, über Gott nachdenken oder religiöse Feste feiern. Alles andere erscheint uns als gewöhnlicher Alltag, den wir bis zur nächsten Gelegenheit, etwas Erhabenes zu erleben, hinter uns bringen müssen. Doch das Judentum bietet eine ganz andere Sichtweise: Nicht der Alltag ist für die Feiertage da, sondern die Feiertage sind für den Alltag da.
In der Tora finden wir bemerkenswert einfache Worte: „Und Jakob zog seines Weges“ (Genesis 32,2). Nach einer Begegnung mit dem Göttlichen bleibt der Mensch nicht dauerhaft in einem Zustand geistlicher Erhebung. Er setzt seinen Weg fort. Er muss arbeiten, Entscheidungen treffen, mit Menschen umgehen und Schwierigkeiten bewältigen. Genau dort muss sich zeigen, was er geistlich erfahren hat. Jakob trug auch einen anderen Namen: Israel. In diesen beiden Namen können wir zwei Dimensionen desselben Lebens erkennen. Israel steht für den Menschen, der sich Gott zuwendet. Jakob ist derselbe Mensch inmitten der gewöhnlichen Sorgen des Lebens. Wie tief seine geistliche Erfahrung wirklich reicht, erkennen wir erst daran, wie er sich im Alltag verhält.
Im Talmud (Schabbat 31a) heißt es, dass eine der ersten Fragen, die einem Menschen beim himmlischen Gericht gestellt werden, seine Ehrlichkeit im geschäftlichen Handeln betrifft. Nicht wie lange er gebetet hat, sondern wie gerecht er anderen gegenüber gewesen ist. Manchmal fällt es uns leichter zu beten, als einen eigenen Fehler einzugestehen. Leichter, über Liebe zu sprechen, als Geduld zu zeigen. Leichter, von Gott zu reden, als ehrlich zu handeln, wenn Unehrlichkeit einen Vorteil bringen würde. Darin liegt eine wichtige Wahrheit: Spiritualität bemisst sich nicht an der Intensität unserer Erfahrungen, sondern daran, wie sehr diese Erfahrungen unser Handeln verändern.
Man kann einen ganzen Tag im Gebet verbringen und trotzdem kein freundlicherer Mensch werden. Man kann aber auch an einem gewöhnlichen Arbeitstag auf Ungerechtigkeit verzichten, eine Kränkung vergeben oder seinen Ärger beherrschen und damit das zum Ausdruck bringen, worüber wir so oft im Gebet sprechen. Deshalb bedeutet das Ende der Feiertage nicht das Ende der geistlichen Zeit. Im Gegenteil: Jetzt beginnt das Entscheidende. Alles, was wir verstanden, empfunden und uns selbst versprochen haben, muss seinen Platz in unserem alltäglichen Leben finden. Denn wahrer Glaube zeigt sich nicht daran, wie ein Mensch an besonderen Tagen vor Gott erscheint, sondern daran, wie er an ganz gewöhnlichen Tagen anderen Menschen begegnet.
Die Feiertage sind vorbei. Jakob ging seinen Weg. Nun geht jeder von uns seinen eigenen.
