Quand les fêtes se terminent, la véritable foi commence

Les fêtes d’automne sont terminées. Nous retrouvons notre vie habituelle : le travail, les préoccupations, la famille et les responsabilités quotidiennes. Et c’est précisément maintenant que nous pouvons comprendre ce que ces jours particuliers nous ont réellement apporté. Nous avons tendance à croire que la vie spirituelle appartient à des moments séparés du quotidien : lorsque nous prions, lisons les textes sacrés, réfléchissons à Dieu ou célébrons les fêtes religieuses. Tout le reste semble n’être que la vie ordinaire, qu’il faut traverser jusqu’à la prochaine occasion de toucher quelque chose de plus élevé. Mais le judaïsme propose une perspective très différente : ce ne sont pas les jours ordinaires qui existent pour les fêtes, ce sont les fêtes qui existent pour les jours ordinaires.

Dans la Torah, nous trouvons des paroles d’une simplicité remarquable : « Et Jacob poursuivit son chemin » (Genèse 32:2). Après avoir rencontré le Divin, l’être humain ne demeure pas dans un état d’élévation spirituelle. Il poursuit sa route. Il doit travailler, prendre des décisions, rencontrer des personnes et affronter des difficultés. C’est précisément là que tout ce qu’il a vécu spirituellement doit se manifester. Jacob portait également un autre nom : Israël. Ces deux noms peuvent représenter deux dimensions d’une même existence. Israël évoque l’homme tourné vers Dieu. Jacob représente ce même homme au milieu des préoccupations terrestres. Et nous ne pouvons mesurer la profondeur de son expérience spirituelle qu’en observant ce qu’il devient dans la vie quotidienne.

Le Talmud (Chabbat 31a) enseigne que l’une des premières questions posées à une personne lors du jugement céleste concerne son honnêteté dans les affaires. Il ne s’agit pas de savoir combien de temps elle a consacré à la prière, mais si elle s’est comportée avec justice envers les autres. Il nous est parfois plus facile de prier que de reconnaître nos torts. Plus facile de parler d’amour que de faire preuve de patience. Plus facile de parler de Dieu que d’agir honnêtement lorsque la malhonnêteté pourrait nous avantager. Une vérité essentielle apparaît ici : la spiritualité ne se mesure pas à l’intensité de nos émotions, mais à la manière dont elles transforment nos actes.

On peut passer une journée entière à prier sans devenir meilleur. Mais on peut aussi, au cours d’une journée de travail ordinaire, refuser une injustice, pardonner une offense ou maîtriser sa colère, et ainsi exprimer ce dont nous parlons si souvent dans nos prières. La fin des fêtes ne signifie donc pas la fin du temps spirituel. Au contraire, l’essentiel commence maintenant. Tout ce que nous avons compris, ressenti et promis doit trouver sa place dans notre existence quotidienne. Car la foi véritable ne se révèle pas dans ce que l’homme devient devant Dieu lors des jours exceptionnels, mais dans ce qu’il demeure devant les autres durant les jours les plus ordinaires.

Les fêtes sont terminées. Jacob a poursuivi son chemin. À présent, chacun de nous poursuit le sien.